teologia fundamentalna, teologia religii, dialog międzyreligijny, stosunki chrześcijaństwa z islamem

WYBRANE PUBLIKACJE:

I. Monografie

1.      Krystian Kałuża, Der absolute Heilbringer“. Karl Rahners fundamentaltheologische Christologie, Bamberger Theologische Studien 29, Frankfurt am Main 2006, ss. 334 (ISBN 3-631-54297-6).

2.      Krystian Kałuża, Ein Mittler und viele Vermittlungen. Die Bedeutung des Religionsbegriffs für die christliche Theologie der Religionen, Bamberger Theologische Studien 35, Frankfurt am Main 2011, ss. 590 (ISBN 978-3-631-61866-0).

II. Prace pod redakcją

1. Krystian Kałuża, Reinhold Zwick (red.), Juden – Christen – Muslime. Was sie verbindet – was sie trennt / Żydzi – chrześcijanie – muzułmanie. Co ich łączy – co ich dzieli / Jews – Christians – Muslims. What unites them – what separates them . Colloquia Theologica 22, Opole 2018 (ISBN 978-83-65860-39-2).

2. Krystian Kałuża, Reinhold Zwick (Hg.), „Gemeinsam vorangehen“. Das Pontifikat von Papst Franziskus in der Diskussion, Colloquia Theologica 23, Opole 2020 (ISBN 978-83-65860-71-2).

III. Artykuły w czasopismach naukowych recenzowanych

1. Jezus Chrystus – zbawca uniwersalny? Pluralistyczno-relatywistyczne tendencje w niemieckiej teologii religii, „Roczniki Teologiczne” 53 (2006) 9, s. 5-20.

2. Unbedingte Hoffnung in der Erfahrung der Geschichte. Auferstehungstheologie von Karl Rahner, „Zeitschrift für Katholische Theologie“ 129 (2007), s. 3-32.

3. „Was bisher nicht «so» gegeben war.“ Karl Rahners Beitrag zur Theorie der Dogmenentwicklung, „Zeitschrift für Katholische Theologie“ 130 (2008), s. 445-466.

4. Religie równorzędnymi drogami zbawienia? Teologia religii wobec wyzwań soteriologicznego egalitaryzmu, „Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego” 28 (2008), s. 89-121.

5. Christus in den Religionen. Raimon Panikkars Christologie in interreligiöser Perspektive, "Nurt SVD 127 (2010) 1, s. 49-74 (ISSN 12339717).

6. Między ekskluzywizmem a pluralizmem. Zarys chrześcijańskiej teologii religii, „Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego” 30 (2010), ss. 7-46 (ISSN 01373420).

7. Jeden Pośrednik i wiele pośrednictw. Teologia religii wobec zbawczych roszczeń religii pozachrześcijańskich, ,,Roczniki Teologii Fundamentalnej i Religiologii” 3 (58) 2011, s. 117-149.

8. Czy teologia komparatywna zastąpi teologię religii?, „Studia Oecumenica” 16 (2016), s. 319-358.

9. Klasyczne modele racjonalizacji cierpienia i zła, „Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego” 36 (2016) 1, s. 57-88.

10. Odkupieni w Jezusie Chrystusie? Soteriologia chrześcijańska wobec wyzwań islamu, "Nurt SVD" 138 (2015) 2, s. 29-55.

11. Skąd Kościół? Od teologii liberalnej do Antona Vögtle, „Roczniki Teologiczne” 62 (2015) 9, s. 101-130.

12. Teologia komparatywna. Geneza, opcje, szanse i problemy, „Roczniki Teologiczne” 61 (2014) 9, s. 43-91.

13. Zbawienie przez krzyż? O niektórych problemach współczesnej soteriologii, „Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego” 33 (2013), s. 173-198.

14. Ku teologicznemu pojęciu religii, „Analecta Cracoviensia” 49 (2017), s. 41-65.

15. Radosław Chałupniak, Krystian Kałuża, Via Pulchritudinis. The Proposal of Spirituality Based on Beauty on the Example El Greco’s Works, "Journal for the Study of Religions on Ideologies", vol. 19, issue 56 (Summer 2020): 32-45 ISSN: 1583-0039.

16. Teologia w poszukiwaniu kryteriów prawdziwości religii, „Studia Oecumenica” 20 (2020), s. 295-328.

17.  Udział świeckich w synodalności Kościoła. Rozwój nauczania od Soboru Watykańskiego II do papieża Franciszka, „Teologia i Moralność” Vol. 17 (2022) nr 2 (32), s. 23-45.

18.  Dialog czy przepowiadanie? Działalność misyjna Kościoła w kontekście dialogu międzyreligijnego, "Nurt SVD" 153 (2023) 1, s. 132-157.

19. One God – Many Religions? The Role of Negative Theology in Contemporary Interpretations of Religious Pluralism, „Verbum Vitae” 41 (2023) 3, s. 833-858.

20. Chrześcijaństwo syryjskie i początki islamu, „Studia Bobolanum” 35 (2024) 3, s. 69-87. 

IV. Rozdział w książce naukowej recenzowanej

1. Teologia trynitarna jako podstawa chrześcijańskiej teologii religii?, w: G. Dziewulski (red.), Teologia religii. Chrześcijański punkt widzenia (BTF 2), Łódź-Kraków 2007, s. 277-312.

2. „Der Anruf Gottes”. Überlegungen zum Wunderverständnis Karl Rahners, w: I. S. Ledwoń, K. Kaucha, Z. Krzyszowski, J. Mastej, A. Pietrzak (wyd.), Scio cui credidi. Księga pamiątkowa ku czci Księdza Profesora Mariana Ruseckiego w 65. rocznicę urodzin, Lublin 2007, s. 311-324. 

3. Jezus Chrystus jako obraz Nieprzedstawialnego. Teologia chrześcijańska w kontekście filozofii postmodernistycznej, w: W. Szukalski (red.), Wiarygodność chrześcijaństwa w dyskusji z postmodernizmem (BTF 8), Bydgoszcz 2013, s. 107-128. 

4. Granice apofazy. Filozoficzne problemy teologii negatywnej, w: K. M. Wolsza (red.), W trosce o kulturę logiczną (OBT 140), Opole 2014, ss. 369-392.

5. Chrześcijańska soteriologia w obliczu wyzwań rozumu krytycznego, w: P. Artemiuk (red.), Wiarygodność chrześcijańskiego orędzia zbawienia (BTF 10), Płock 2015, s. 32-68.

6. Dziedzictwo Oświecenia: błogosławieństwo czy przekleństwo? O niektórych problemach współczesnej chrystologii, w: P. Artemiuk ( red. ), Współczesny kontekst chrześcijaństwa, Płocki Instytut Wydawniczy 2016, s. 12-48.

7. Josepha Ratzingera koncepcja teologii fundamentalnej, w: K. Kaucha, J. Mastej (red.), Teologia fundamentalna w twórczości Josepha Ratzingera, Lublin: Wydawnictwo KUL 2017, s. 47-80.
8. Muhammad – Prophet auch für Christen?, w: K. Kałuża, R. Zwick (red.), Juden – Christen – Muslime. Was sie verbindet – was sie trennt / Żydzi – chrześcijanie – muzułmanie. Co ich łączy – co ich dzieli / Jews – Christians – Muslims. What unites them – what separates them (Colloquia Theologica 22), Opole: RWWTUO 2018, s. 153-181. 

9. Der Dialog muss weitergehen. Christentum und Islam in den Pontifikaten von Johannes Paul II., Benedikt XVI. und Franziskus, w: Krystian Kałuża, Reinhold Zwick (Hg.), „Gemeinsam vorangehen“. Das Pontifikat von Papst Franziskus in der Diskussion (Colloquia Theologica 23), Opole: RWWTUO 2020, s. 55-83.

10. Christologie im Kontext der Religionstheologie, w: Bernd E.Koziel, M. Scherbaum (Hg.), Der Wahrheitsanspruch der Theologie in Geschichte und Gegenwart. Systematisches – Historisches – Vermischtes. Festschrift für Wolfgang Klausnitzer zum 70. Geburtstag, Heiligenkreuz im Wienerwald: Be+Be-Verlag 2020, s. 55-80.

11. Grzech pierworodny w kontekście ewolucyjnego obrazu świata, w: D.Wąsek (red.), Teologia w dialogu z innymi naukami. Spotkania – kontrowersje – perspektywy (Horyzonty Dogmatu 20), Kraków 2021: Wydawnictwo „scriptum”, s. 113-153.

12. Gdzie jest Bóg w pandemii? Kilka uwag na marginesie chrześcijańskiego obrazu Boga, teodycei i dialogicznego charakteru modlitwy, w: P. Artemiuk (red.), Odcienie polskiego katolicyzmu (BTF 17), Płocki Instytut Wydawniczy: Płock 2022, s. 209-240.

13. Ein Gott, Ein mittler und viele Religionen. Theologisch-religionswissenschaftliche Erwägungen aus polnischer Perspektive , w: Dieter Krimphove, Markus Globisch (Hg.), Recht und Religion im Weimarer Dreieck. Europäische Anforderungen und Chancen, Baden - Baden: Nomos 2023, s. 159-202.

14. Od przepowiadającego Jezusa do przepowiadanego Chrystusa. Adolf von Harnack i problem hellenizacji chrześcijaństwa, w: P. Artemiuk, S. Zatwardnicki (red.), Wokół pytań o początki chrystologii (Przestrzenie wiary 2), Kraków 2023: Wydawnictwo „scriptum”, s. 141-171.

15. Racje niewiary w Kościół, w: K. Glombik (red.), Wiara i niewiara w Kościół (OBT 182), Opole 2023, s. 23-34.

16. Stary Testament a religie. Impulsy dla teologicznej interpretacji pluralizmu religijnego, w: J. Bosowski, A. Demitrów, Ł. Florczyk (red.), „I dam wam serce nowe”. Księga Pamiątkowa dla o. prof. dra hab. Andrzeja S. Jasińskiego OFM z okazji 70. Rocznicy urodzin (OBT 181), Opole: RWWTUO, 2023, s. 511-527.

17.  Apostazja z perspektywy teologicznej , w: Szymon Drzyżdżyk, Marek Gilski, Damian Wąsek (red.), Apostazja wczoraj i dziś (Horyzonty Dogmatu 32), Kraków 2024: Wydawnictwo „scriptum”, s. 17-42.

18. Wkład św. Jana Pawła II w dialog międzyreligijny , w: Damian Wąsek, Marek Gilski, Łukasz Piórkowski (red.), Pontyfikat odnowy. Jak Jan Paweł II zmieniał Kościół, Karków - Wadowice: Wydawnictwo „scriptum” 2024, s. 325-390.

19. Chrystus i religie. Zarys chrześcijańskiej teologii religii , w: Damian Wąsek, Marek Gilski, Szyman Drzyżdżyk (red.), Wokół pytań o apologie. Akcenty krakowskie (Przestrzenie Wiary 8), Kraków: Wydawnictwo „scriptum” 2024, s. 105-139.

1993 - 1999 - studia teologiczne na Uniwersytecie Opolskim

1999 - magister teologii

1999 - święcenia kapłańskie w katedrze gliwickiej

1999 - 2000 - wikariusz w parafii p.w. św. Bartłomieja w Gliwicach

2000 - 2002 - studia specjalistyczne w zakresie teologii fundamentalnej na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Pawła II w Lublinie

2002 - licencjat z teologii fundamentalnej (Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II)

2001-2005 - studia doktoranckie na Wydziale Teologii Katolickiej w Otto-Friedrich-Universität Bamberg (Niemcy)

2005 - doktorat z teologii fundamentalnej (Katholisch-Theologische Fakultät Otto-Friedrich-Universität Bamberg)

2010 - habilitacja (Die Fakultät Geistes- und Kulturwissenschaften der Otto-Friedrich-Universität Bamberg)

2011 - docent (Privatdozent) w Instytucie Teologii Katolickiej w Otto-Friedrich-Universität Bamberg

2012 - docent (Privatdozent) na Wydziale Teologii Katolickiej w Julius-Maximilians-Universität Würzburg

2012 - 2015 - adiunkt w Katedrze Teologii Religii w Instytucie Teologii Fundamentalnej KUL JPII

2015 - 2019 - Kierownik Katedry Dialogu Międzyreligijnego Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego 

2018 - stanowisko profesora UO

2016 - 2019 - Prodziekan Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego

2019 - Dyrektor Instytutu Nauk Teologicznych UO