Informacje ogólne

 

Orientalistyka chrześcijańska

Na kierunku Orientalistyka chrześcijańska proponowane są studia stacjonarne:

• jednolite magisterskie w dwóch modułach:
  • katechetycznym (studia 5-letnie),
  • kapłańskim (studia 6-letnie),
• magisterskie II stopnia:
  • teologia kanoniczna (studia 2-letnie).

Proponowany kierunek ma zaznajomić studentów z bogatą problematyką chrześcijan Orientu (głównie Azji) i kontekstem ich życia oraz uczynić z absolwentów ekspertów zdolnych angażować się zarówno w przedsięwzięcia pomocowe, jak również edukacyjne związane z problematyką chrześcijańskiego Wschodu.

Studia, chociaż mają formę stacjonarnych studiów licencjackich, są w dużej mierze prowadzone on-line; ponadto, aby ułatwić do nich dostęp ludziom pracującym, zajęcia odbywają się głównie popołudniami.

Program studiów zawiera bogaty wachlarz przedmiotów z dziedziny nauk teologicznych, humanistycznych i społecznych, który umożliwia wykorzystanie wiedzy i umiejętności specjalistów poszczególnych dziedzin nie tylko z Wydziału Teologicznego, ale także innych Wydziałów UO. Tego typu współpraca i wymiana doświadczeń naukowo-badawczych powoduje stały rozwój kadry, jej badawczych zamierzeń oraz misji kierunku. 

Utworzenie studiów z zakresu orientalistyki chrześcijańskiej na poziomie pierwszego stopnia i profilu ogólnoakademickim zasadza się na kilku przesłankach. 

• Po pierwsze, wyzwania stające przed społeczeństwami Zachodu, związane z handlem, ale także z migracjami ludności wywodzącej się w dużej mierze ze społeczności orientalnych, wymagają przygotowania wyspecjalizowanej kadry profesjonalnych znawców kultury, religii i kontekstu ich życia. Aby skutecznie odpowiadać na związane z rzeczonymi wyzwaniami zadania potrzeba przede wszystkim zaznajomienia się ze światem orientalnym. 
• Po drugie, obserwowane w dzisiejszym świecie coraz większe zainteresowanie Orientem wymaga wyjścia na przeciw oczekiwaniom wielu ludzi, chcących poznać wieloraki kontekst kultur i zawiłości świata Wschodu. Dotyczy to także jej chrześcijańskiego ujęcia. Na dzień dzisiejszy w żadnym ośrodku teologicznym w Polsce nie kształci się specjalistów z zakresu orientalistyki chrześcijańskiej, stąd propozycja WT UO wydaje się być atrakcyjnym novum w skali całego kraju.

Interdyscyplinarna wiedza z zakresu orientalistyki chrześcijańskiej daje solidne podstawy dla myślenia kosmopolitycznego oraz tolerancyjnego i dzięki temu do podjęcia pracy w instytucjach różnego typu (np. w instytucjach szeroko rozumianej kultury, oświaty i administracji państwowej; w organizacjach międzynarodowych i instytucjach międzynarodowych, także w agendach ONZ; w chrześcijańskich stowarzyszeniach pomocowych i organizacjach pozarządowych – NGO – pracujących na rzecz chrześcijan Orientu; w placówkach dyplomatycznych i misjach pokojowych; w placówkach typu: muzea, galerie sztuki, domy kultury; jako korespondent w mass-mediach (prasa, radio, telewizja); w biurach handlowych i firmach współpracujących z krajami Azji; w instytucjach sprawujących pieczę nad uchodźcami migrantami ze Wschodu. 

Absolwent ma stać się ekspertem w zakresie realiów kulturowo-społecznych Bliskiego i Dalekiego Wschodu. Posiada wiedzę, umiejętności i kompetencje społeczne do samodzielnego rozwiązywania problemów na polu religijnym, kulturowy i społeczno-polityczny, w obszarze orientalistyki chrześcijańskiej oraz twórczego włączenia się w działania kulturotwórcze. Organizowanie praktyk w mediach, instytucjach pomocowych, ale także ośrodkach chrześcijańskich w Libanie, Indiach, Tajlandii czy na Taiwanie z całą pewnością przyczyni się do jeszcze gruntowniejszej specjalizacji absolwentów.

Zarówno jednostki administracji rządowej jak i samorządowej coraz częściej stają w obliczu wyzwań związanych z koniecznością podejmowania dialogu bądź współpracy ze światem Bliskiego i Dalekiego Wschodu. Wynikają one z kwestii gospodarczych oraz coraz częściej społeczno-politycznych, a niejednokrotnie także religijnych (migracje, prześladowania, itd.). W te wyzwania wpisuje się idea kształcenia specjalistów w proponowanej dziedzinie przez nasz kierunek studiów. 

 

Proponowany kierunek ma zaznajomić studentów z bogatą problematyką chrześcijan Orientu (głównie Azji) i kontekstem ich życia oraz uczynić z absolwentów ekspertów zdolnych angażować się zarówno w przedsięwzięcia pomocowe, jak również edukacyjne związane z problematyką chrześcijańskiego Wschodu.

Studia, chociaż mają formę stacjonarnych studiów licencjackich, są w dużej mierze prowadzone on-line; ponadto, aby ułatwić do nich dostęp ludziom pracującym, zajęcia odbywają się głównie popołudniami.

Program studiów zawiera bogaty wachlarz przedmiotów z dziedziny nauk teologicznych, humanistycznych i społecznych, który umożliwia wykorzystanie wiedzy i umiejętności specjalistów poszczególnych dziedzin nie tylko z Wydziału Teologicznego, ale także innych Wydziałów UO. Tego typu współpraca i wymiana doświadczeń naukowo-badawczych powoduje stały rozwój kadry, jej badawczych zamierzeń oraz misji kierunku.

Utworzenie studiów z zakresu orientalistyki chrześcijańskiej na poziomie pierwszego stopnia i profilu ogólnoakademickim zasadza się na kilku przesłankach.

• Po pierwsze, wyzwania stające przed społeczeństwami Zachodu, związane z handlem, ale także z migracjami ludności wywodzącej się w dużej mierze ze społeczności orientalnych, wymagają przygotowania wyspecjalizowanej kadry profesjonalnych znawców kultury, religii i kontekstu ich życia. Aby skutecznie odpowiadać na związane z rzeczonymi wyzwaniami zadania potrzeba przede wszystkim zaznajomienia się ze światem orientalnym.
• Po drugie, obserwowane w dzisiejszym świecie coraz większe zainteresowanie Orientem wymaga wyjścia na przeciw oczekiwaniom wielu ludzi, chcących poznać wieloraki kontekst kultur i zawiłości świata Wschodu. Dotyczy to także jej chrześcijańskiego ujęcia. Na dzień dzisiejszy w żadnym ośrodku teologicznym w Polsce nie kształci się specjalistów z zakresu orientalistyki chrześcijańskiej, stąd propozycja WT UO wydaje się być atrakcyjnym novum w skali całego kraju.
• Po trzecie, chrześcijanie Orientu, chociaż w historii chrześcijaństwa wykazali się niezwykle ważnym wkładem w całość dziedzictwa Kościoła, dziś stoją na skraju zapomnienia. Nasze studia mają być jednym z bastionów promocji wiedzy o chrześcijaństwie Orientu.